أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا۟ ٱلْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ ٱلَّذِينَ خَلَوْا۟ مِن قَبْلِكُم ۖ مَّسَّتْهُمُ ٱلْبَأْسَآءُ وَٱلضَّرَّآءُ وَزُلْزِلُوا۟ حَتَّىٰ يَقُولَ ٱلرَّسُولُ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مَعَهُۥ مَتَىٰ نَصْرُ للَّهِ ۗ أَلَآ إِنَّ نَصْرَ ٱللَّهِ قَرِيبٌۭ
O (forse) pensate di entrare in Paradiso senza che vi giunga qualcosa di simile a (ciò che hanno subito) coloro che sono passati prima di voi? Furono afflitti da avversità e dolore e furono scossi così tanto che persino il Messaggero e coloro che Credevano con lui dissero: “Quando verrà l’Aiuto di Allah?”. Certamente, l’Aiuto di Allah è vicino. (2:214)
La vittoria arriva solo dopo aver superato le prove
Allah ha detto:
أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ
” O (forse) pensate di entrare in Paradiso (2:214) prima che siate messi alla prova e provati come le nazioni che vi hanno preceduto?” Per questo Allah ha detto:
وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْاْ مِن قَبْلِكُم مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَآءُ وَالضَّرَّآءُ
senza che vi giunga qualcosa di simile a (ciò che hanno subito) coloro che sono passati prima di voi? Furono afflitti da avversità e dolore (2:214) significa malattie, dolore, disastri e difficoltà. Ibn Masʿud, Ibn ʿAbbas, Abu Al-ʿAliyah, Mujahid, Saʿid b. Jubayr, Murrah Al-Hamdani, Al-Hasan, Qatadah, Ad-Dahhak, Ar-Rabiʿ, As-Suddi e Muqatil b. Hayyan dissero che
الْبَأْسَآءِ
Al-Ba’sa’ (2:214) significa “povertà.” Ibn ʿAbbas disse che
وَالضَّرَّآءِ
e Ad-Darra’ (2:214) significa “sofferenze.”
وَزُلْزِلُواْ
e furono scossi (2:214) per paura del nemico, furono messi alla prova e sottoposti a tremende tribolazioni. Un Hadith autentico narra che Khabbab bin Al-Aratt disse: “Abbiamo detto: “O’ Messaggero di Allah (ﷺ)! Perché non invochi Allah per sostenerci? Perché non supplichi Allah per noi?” Egli ﷺ rispose:
إِنَّ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ كَانَ أَحَدُهُمْ يُوضَعُ الْمِنْشَارُ عَلى مَفْرَقِ رَأْسِهِ فَيَخْلُصُ إِلى قَدَمَيْهِ لَا يَصْرِفُهُ ذَلِكَ عَنْ دِينِهِ، وَيُمْشَطُ بِأَمْشَاطِ الْحَدِيدِ مَا بَيْنَ لَحْمِهِ وَعَظْمِهِ، لَا يَصْرِفُهُ ذلِكَ عَنْ دِينِه
“Tra coloro che furono prima di voi, c’è chi gli posizionarono una sega al centro della testa, chi venne tagliato fino ai piedi e chi venne pettinato con pettini di ferro tra la pelle e le ossa, eppure questo non avrebbe fatto cambiare loro religione.” Egli ﷺ disse poi:
وَاللهِ لَيُتِمَّنَّ اللهُ هَذَا الْأَمْرَ حَتَّى يَسِيرَ الرَّاكِبُ مِنْ صَنْعَاءَ إلى حَضْرَمَوْتَ، لَا يَخَافُ إِلَّا اللهَ وَالذِّئْبَ عَلى غَنَمِهِ، وَلَكِنَّــكُمْ قَوْمٌ تَسْتَعْجِلُون
“Per Allah! Allah diffonderà questa faccenda (la religione) fino a quando il viaggiatore lascerà Sanʿa’ per Hadramawt temendo solo Allah e poi il lupo per il bene delle sue pecore. Però, siete un popolo di frettolosi.”
Inoltre, Allah ha detto:
الم ● أَحَسِبَ ٱلنَّاسُ أَن يُتْرَكُوٓا۟ أَن يَقُولُوٓا۟ ءَامَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ ● وَلَقَدْ فَتَنَّا ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۖ فَلَيَعْلَمَنَّ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ صَدَقُوا۟ وَلَيَعْلَمَنَّ ٱلْكَـٰذِبِينَ
Alif-Lam-Mim ● Le persone pensano (forse) che verranno lasciati dire “Crediamo” senza essere messi alla prova? ● E in effetti abbiamo messo alla prova coloro che li hanno preceduti. Allah farà certamente conoscere i sinceri e farà conoscere i bugiardi (29:1-3).
I Sahabah sperimentarono prove tremende durante la battaglia di Al-Ahzab (i Confederati). Allah ha detto (a riguardo):
إِذْ جَآءُوكُمْ مِّن فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنكُمْ وَإِذْ زَاغَتِ الاٌّبْصَـرُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَاْ ● هُنَالِكَ ابْتُلِىَ الْمُؤْمِنُونَ وَزُلْزِلُواْ زِلْزَالاً شَدِيداً ● وَإِذْ يَقُولُ الْمُنَـفِقُونَ وَالَّذِينَ فِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌ مَّا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلاَّ غُرُوراً
Quando vi assalirono dall’alto e dal basso, gli occhi si spalancarono e i cuori giunsero alla gola, e nutrivate dubbi su Allah. ● Lì i Credenti furono messi alla prova e furono scossi da una scossa tremenda. ● E quando gli ipocriti e coloro nei cui cuori c’è una malattia (vedi 2:10) dissero: “Allah e il Suo Messaggero non ci hanno promesso altro che illusioni!” (33:10-12)
Quando Eraclio chiese ad Abu Sufyan: “Avete combattuto contro di lui (il Profeta Muhammad ﷺ)?”, egli rispose: “Sì”. Eraclio chiese: “Qual è stato l’esito della guerra tra di voi?” Abu Sufyan disse: “A volte abbiamo perso noi e a volte ha perso lui (ﷺ)”. Disse: “Questo è il caso dei Profeti; sono messi alla prova, ma la vittoria finale è loro”.
La Dichiarazione di Allah
مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْاْ مِن قَبْلِكُم
qualcosa di simile a (ciò che hanno subito) coloro che sono passati prima di voi (2:214) significa: “il loro stile di vita.” Similmente, Allah ha detto:
فَأَهْلَكْنَآ أَشَدَّ مِنْهُم بَطْشاً وَمَضَى مَثَلُ الاٌّوَّلِينَ
Poi distruggemmo i più potenti di loro, e l’esempio degli primi scomparse (43:8), e
وَزُلْزِلُواْ حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّهِ
e furono scossi così tanto che persino il Messaggero e coloro che Credevano con lui dissero: “Quando verrà l’Aiuto di Allah?” (2:214).
Essi supplicarono Allah di vincere contro i loro nemici e Lo invocarono per ottenere aiuto e liberazione dalle loro avversità e prove. Allah ha detto:
أَلاَ إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ
Certamente, l’Aiuto di Allah è vicino (2:214).
Allah ha detto:
فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً ● إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً
In quanto, per ogni difficoltà c’è una facilità. ● Per ogni difficoltà c’è una facilità. (94:5-6)
Così come c’è una difficoltà, presto arriverà anche il suo sollievo. Ecco perché Allah ha detto:
أَلاَ إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ
Certamente, l’Aiuto di Allah è vicino (2:214).
TAFSĪR DI IBN KATHĪR 