يَسْـَٔلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ ۖ قُلْ مَآ أَنفَقْتُم مِّنْ خَيْرٍۢ فَلِلْوَٰلِدَيْنِ وَٱلْأَقْرَبِينَ وَٱلْيَتَـٰمَىٰ وَٱلْمَسَـٰكِينِ وَٱبْنِ ٱلسَّبِيلِ ۗ وَمَا تَفْعَلُوا۟ مِنْ خَيْرٍۢ فَإِنَّ ٱللَّهَ بِهِۦ عَلِيمٌۭ
Ti chiedono (o’ Muhammad ﷺ) come devono spendere. Di’: “Tutto ciò che spendete di buono deve essere per i genitori, per i parenti, per gli orfani, per Al-Masâkîn (i bisognosi) e per il viandante; e qualsiasi cosa facciate di buono, in verità, Allah la Conosce. (2:215)
Chi merita la Nafaqah (spesa o carità)?
Muqatil bin Hayyan ha detto che questa Ayah è stata rivelata a proposito della carità volontaria. La Ayah significa: “Ti chiedono come spendere”, come hanno detto Ibn `Abbas e Mujahid. Così Allah lo spiegò per loro, dicendo
قُلْ مَآ أَنفَقْتُم مِّنْ خَيْرٍ فَلِلْوَلِدَيْنِ وَالاٌّقْرَبِينَ وَالْيَتَـمَى وَالْمَسَـكِينَ وَابْنِ السَّبِيلِ
Di’: “Tutto ciò che spendete di buono deve essere per i genitori, per i parenti, per gli orfani, per Al-Masâkîn (i bisognosi) e per il viandante (2:215), cioè spendere per queste categorie o in queste aree. Allo stesso modo, in un Hadith il Profeta ﷺ affermò (che coloro che meritano maggiormente la propria generosità sono):
أُمَّكَ وَأَبَاكَ وَأُخْتَكَ وَأَخَاكَ ثُمَّ أَدْنَاكَ أَدْنَاك
“Tua madre, tuo padre, tua sorella, tuo fratello, i parenti più vicini e poi quelli più lontani.”
Una volta Maymun bin Mihran recitò questa Ayah (2:215) e commentò: “Queste sono le aree in cui spendere. Allah non ha menzionato tra questi i tamburi, le pipe, i quadri di legno o le tende che coprono le pareti”.
Poi, Allah ha detto
وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ
e qualsiasi cosa facciate di buono, in verità, Allah la Conosce (2:215), che significa: “Qualunque cosa facciate di buono, Allah la Conosce e ve la Ricompenserà nel modo migliore, nessuno sarà trattato ingiustamente, nemmeno il peso di un atomo.”
TAFSĪR DI IBN KATHĪR 