وَيَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلْمَحِيضِ ۖ قُلْ هُوَ أَذًۭى فَٱعْتَزِلُوا۟ ٱلنِّسَآءَ فِى ٱلْمَحِيضِ ۖ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ ۖ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ ٱللَّهُ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلتَّوَّٰبِينَ وَيُحِبُّ ٱلْمُتَطَهِّرِينَ ● نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌۭ لَّكُمْ فَأْتُوا۟ حَرْثَكُمْ أَنَّىٰ شِئْتُمْ ۖ وَقَدِّمُوا۟ لِأَنفُسِكُمْ ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّكُم مُّلَـٰقُوهُ ۗ وَبَشِّرِ ٱلْمُؤْمِنِينَ
Ti chiedono (o’ Muhammad ﷺ) riguardo alle mestruazioni. Di’: “È dannoso, perciò state lontano dalle donne durante le mestruazioni e non andate da loro finché non si sono purificate. E quando si saranno purificate, allora entrate in loro come Allah ha ordinato per voi. In verità, Allah Ama coloro che si pentono e Ama coloro che si purificano. ● Le vostre mogli sono un campo per voi, quindi andate al vostro campo, quando o come volete, e anticipate (il bene) per voi stessi. Temete Allah e sappiate che Lo incontrerete; dai la buona notizia ai Credenti. (2:222-223)
È vietato avere rapporti sessuali con donne mestruate
L’Imam Ahmad racconta che Anas disse che gli ebrei evitavano le loro donne mestruate, non mangiavano e non si mescolavano con loro in casa. I Compagni del Profeta ﷺ chiesero informazioni a riguardo e Allah Rivelò:
وَيَسْـَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُواْ النِّسَآءَ فِي الْمَحِيضِ وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ
Ti chiedono (o’ Muhammad ﷺ) riguardo alle mestruazioni. Di’: “È dannoso, perciò state lontano dalle donne durante le mestruazioni e non andate da loro finché non si sono purificate (2:222).
Il Messaggero di Allah ﷺ disse:
اصْنَعُوا كُلَّ شَيْءٍ إِلَّا النِّكَاح
“Fate tutto quello che volete, al di fuori dei rapporti sessuali.”
Quando gli Ebrei vennero a conoscenza della dichiarazione del Profeta ﷺ, dissero: “Cosa c’è di strano in quest’uomo che non solo non vuole ascoltare nessuna delle nostre pratiche, ma le sfida pure?”. Allora Usayd bin Hudayr e ʿAbbad bin Bishr vennero e dissero: “O Messaggero di Allah ﷺ! Gli Ebrei hanno detto questo e quello, dovremmo fare sesso con le nostre donne (durante il periodo delle mestruazioni)?” Il volto del Messaggero di Allah ﷺ cambiò colore, finché i Compagni pensarono che fosse arrabbiato con loro. Se ne andarono. Poco dopo, al Messaggero di Allah ﷺ fu portato in dono del latte ed egli ne mandò un po’ a loro da bere. Allora capirono che il Messaggero di Allah ﷺ non era arrabbiato con loro. Anche Muslim ha riportato questo Hadith. Allah ha detto:
فَاعْتَزِلُواْ النِّسَآءَ فِي الْمَحِيضِ
perciò state lontano dalle donne durante le mestruazioni (2:222), ossia, evitate l’organo sessuale. Il Profeta ﷺ disse:
اصْنَعُوا كُلَّ شَيْءٍ إِلَّا النِّكَاح
“Fate tutto quello che volete, al di fuori dei rapporti sessuali.”
Per questo motivo la maggior parte degli studiosi ha affermato che è permesso accarezzare la moglie, tranne che per avere rapporti sessuali (quando ha le mestruazioni). Abu Dawud ha riferito che ʿIkrimah raccontò che una delle mogli del Profeta ﷺ disse che ogni volta che il Profeta ﷺ voleva accarezzare (una delle sue mogli) durante le mestruazioni, copriva ﷺ il suo (di lei) organo sessuale con qualcosa.
Abu Jaʿfar bin Jarir raccontò che Masruq andò da ʿA’ishah e la salutò, e ʿA’ishah ricambiò il saluto. Masruq disse: “Vorrei chiederti una cosa, ma sono timido”. Lei rispose: “Io sono tua madre e tu sei mio figlio”. Lui disse: “Che cosa può godere l’uomo di sua moglie quando ha le mestruazioni?” Lei rispose: “Tutto, tranne il suo organo sessuale”. Questa è anche l’opinione di Ibn ʿAbbas, Mujahid, Al-Hasan e ʿIkrimah.
È permesso dormire accanto alla moglie e mangiare con lei (quando ha le mestruazioni). ʿA’ishah ha detto: “Il Messaggero di Allah ﷺ mi chiedeva di lavargli i capelli mentre avevo le mestruazioni. Si sdraiava sulle mie ginocchia e recitava il Qur’an mentre avevo le mestruazioni”. Nel Sahih è riportato anche che ʿA’ishah disse: “Mentre avevo le mestruazioni, mangiavo da un pezzo di carne e lo davo al Profeta (ﷺ) che mangiava dallo stesso posto da cui mangiavo io. Bevevo a sorsi una bevanda e poi davo la tazza al Profeta (ﷺ) che metteva la bocca dove io mettevo la bocca.”
Nei Due Sahih è riportato anche che Maymunah bint Al-Harith Al-Hilaliyah disse: “Ogni volta che il Profeta ﷺ voleva accarezzare una delle sue mogli durante le mestruazioni, era solito chiederle di indossare un Izar (un lenzuolo che copriva la metà inferiore del corpo).” Queste sono le parole raccolte da Al-Bukhari. Una testimonianza simile è stata riportata da ʿA’ishah. Inoltre, l’Imam Ahmad, Abu Dawud, At-Tirmidhi e Ibn Majah hanno riferito che ʿAbdullah bin Saʿd Al-Ansari chiese al Messaggero di Allah ﷺ: “Cosa mi è permesso di fare di mia moglie mentre ha le mestruazioni?” Egli ﷺ rispose: “Ciò che è al di sopra dello Izar (un lenzuolo che copre la metà inferiore del corpo).” Pertanto la Dichiarazione di Allah
وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ
e non andate da loro finché non si sono purificate (2:222) spiega la sua Dichiarazione:
فَاعْتَزِلُواْ النِّسَآءَ فِي الْمَحِيضِ
perciò state lontano dalle donne durante le mestruazioni (2:222). Allah ha proibito i rapporti sessuali con la moglie durante le mestruazioni, indicando che i rapporti sessuali sono consentiti al di fuori di esse.
La Dichiarazione di Allah
فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ
E quando si saranno purificate, allora entrate in loro come Allah ha ordinato per voi (2:222) indica che gli uomini dovrebbero avere rapporti sessuali con le loro mogli dopo aver fatto il bagno. Gli studiosi concordano sul fatto che la donna è obbligata a fare il bagno o a eseguire il Tayammum con la terra (se non può usare l’acqua) prima di poter avere rapporti sessuali con il marito, dopo la fine delle mestruazioni. Ibn ʿAbbas ha detto:
حَتَّى يَطْهُرْنَ
“ finché non si sono purificate (2:222) significa dal sangue e
فَإِذَا تَطَهَّرْنَ
E quando si saranno purificate (2:222) significa con l’acqua.” Questo è anche il tafsir di Mujahid, ʿIkrimah, Al-Hasan, Muqatil bin Hayyan e Al-Layth bin Saʿd e altri. means with water.”
Il sesso anale è proibito
Allah ha detto:
مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ
come Allah ha ordinato per voi (2:222). ciò si riferisce ad Al-Farj (la vagina), come hanno affermato Ibn ʿAbbas, Mujahid e altri studiosi. Pertanto, il sesso anale è proibito, come sottolineeremo ulteriormente in seguito, in sha’ Allah. Abu Razin, ʿIkrimah e Ad-Dahhak e altri hanno detto che:
فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ
allora entrate in loro come Allah ha ordinato per voi (2:222) significa quando sono pure e non durante le mestruazioni. Allah ha poi detto:
إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَبِينَ
Allah Ama coloro che si pentono (2:222) dal peccato, anche se ripetuto,
وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ
e Ama coloro che si purificano (2:222), cioè coloro che si purificano dall’impurità e dalla sporcizia che includono i rapporti sessuali con la moglie durante le mestruazioni e il sesso anale.
Il significato di “Le vostre mogli sono un campo per voi”
Allah ha detto:
نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ
Le vostre mogli sono un campo per voi (2:223). Ibn ʿAbbas ha commentato: “Significa il luogo della gravidanza.” Allah ha poi detto:
فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ
quindi andate al vostro campo, quando o come volete (2:223), cioè, ovunque si voglia da davanti o da dietro, purché il sesso avvenga nell’organo sessuale femminile, come indicano gli Ahadith autentici.
Per esempio, Al-Bukhari ha registrato che Ibn Al-Munkadir ha detto di aver sentito Jabir dire che gli ebrei sostenevano che se uno fa sesso con la moglie da dietro (nella vagina) la prole diventerebbe strabica. Poi fu rivelata questa Ayah:
نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ
Le vostre mogli sono un campo per voi, quindi andate al vostro campo, quando o come volete (2:223). Anche Muslim e Abu Dawud hanno riportato questo Hadith.
Ibn Abu Hatim disse che Muhammad bin Al-Munkadir narrò che Jabir bin ʿAbdullah gli disse che gli ebrei sostenevano ai Musulmani che se uno fa sesso con la propria moglie da dietro (nella vagina) la sua prole diventerà strabica. Allah Rivelò in seguito:
نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ
Le vostre mogli sono un campo per voi, quindi andate al vostro campo, quando o come volete (2:223).
Ibn Jurayj (uno dei cronisti degli Ahadith) disse che il Messaggero di Allah ﷺ disse:
مُقْبِلَةً ومُدْبِرَةً إِذَا كَان ذلِكَ فِي الْفَرْج
“Da davanti o da dietro, purché ciò avvenga nel Farj (vagina).”
L’Imam Ahmad ha registrato che Ibn ʿAbbas ha detto: “La Ayah,
نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ
Le vostre mogli sono un campo per voi (2:222) è stata rivelata a proposito di alcune persone degli Ansar che vennero dal Profeta ﷺ e gli chiesero (di fare sesso con la moglie da dietro). Egli ﷺ disse loro:
ائْتِهَا عَلى كُلِّ حَالٍ إِذَا كَانَ فِي الْفَرْج
“Da davanti o da dietro, purché ciò avvenga nel Farj (vagina).”
L’Imam Ahmad ha registrato che ʿAbdullah bin Sabit disse: “Andai da Hafsah bint ʿAbdur-Rahman bin Abu Bakr e le dissi: “Vorrei chiederti qualcosa, ma sono timido.” Lei rispose: “Non essere timido, o mio nipote.” Lui disse: “A proposito di fare sesso da dietro con le donne.” Lei disse: “Umm Salamah mi ha detto che gli Ansar erano soliti astenersi dal fare sesso da dietro (nella vagina). Gli ebrei sostenevano che chi faceva sesso da dietro con le proprie donne avrebbe avuto una prole con gli occhi sbarrati. Quando i Muhajirun arrivarono ad Al-Madinah, sposarono le donne Ansariyyat e fecero sesso con loro da dietro. Una di queste donne non volle obbedire al marito e disse: “Non lo farai finché non andrò dal Messaggero di Allah ﷺ (e non gli chiederò spiegazioni).” Andò da Umm Salamah e le raccontò la storia. Umm Salamah disse: “Aspetta finché non arriva il Messaggero di Allah (ﷺ)”. Quando il Messaggero di Allah ﷺ arrivò, la donna Ansariyyah era timida a chiedergli spiegazioni e se ne andò. Umm Salamah raccontò la storia al Messaggero di Allah ﷺ ed egli ﷺ disse:
ادْعِي الْأَنْصَارِيَّـة
“Convoca la Ansariyyah”. Lei andò da lui ﷺ ed egli ﷺ le recitò questa Ayah:
نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ
Le vostre mogli sono un campo per voi, quindi andate al vostro campo, quando o come volete (2:223), e aggiunse ﷺ:
صِمَامًا وَاحِدًا
“Solo in una valvola (la vagina)”.” – Questo Hadith è stato raccolto anche da At-Tirmidhi che ha detto: “è buono (Hasan)”.
An-Nasa’i ha riferito che Kaʿb bin ʿAlqamah ha raccontato che Abu An-Nadr disse di aver chiesto a Nafiʿ: “La gente sta ripetendo l’affermazione che tu riferisci da Ibn ʿUmar secondo cui egli permetteva di fare sesso con le donne nel loro posteriore (ano)”. Egli rispose: “Hanno detto una bugia su di me. Ma lasciate che vi racconti ciò che è realmente accaduto. Una volta Ibn ʿUmar stava recitando il Qur’an mentre ero con lui e arrivò alla Ayah:
نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ
Le vostre mogli sono un campo per voi, quindi andate al vostro campo, quando o come volete (2:223). Poi disse: “O’ Nafiʿ! Conosci la storia di questa Ayah?” Risposi: “No.” Disse: “Noi, gente di Quraysh, avevamo l’abitudine di avere rapporti sessuali con le nostre mogli da dietro (nella vagina). Quando siamo emigrati ad Al-Madinah e abbiamo sposato alcune donne Ansariyyat, volevamo fare lo stesso con loro. A loro non piacque e ne fecero un problema. Le Ansariyyat avevano seguito la pratica degli ebrei che fanno sesso con le loro donne mentre sono sdraiate sui fianchi. Poi Allah Rivelò:
نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ
Le vostre mogli sono un campo per voi, quindi andate al vostro campo, quando o come volete (2:223).” – Questo (Hadith) ha una catena di narratori autentica.
L’Imam Ahmad ha riferito che Khuzaymah bin Thabit Al-Khatami narrò che il Messaggero di Allah ﷺ disse:
لَا يَسْتَحْيِي اللهُ مِنَ الْحَقِّ ثَلَاثًا لَا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَعْجَازِهِن
“Allah non si imbarazza della verità, Allah non si imbarazza della verità, Allah non si imbarazza della verità. Non giungete alle vostre donne dal loro retro (cioè, non fate sesso anale).” – Questo Hadith è stato raccolto da An-Nasa’i e Ibn Majah.
Abu ʿIsa At-Tirmidhi e An-Nasa’i riportano che Ibn ʿAbbas narrò che il Messaggero di Allah ﷺ disse:
لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلى رَجُلٍ أَتَى رَجُلًا أَوِ امْرَأَةً فِي الدُّبُر
“Allah non guarda l’uomo che ha fatto sesso anale con un altro uomo o con una donna.” – At-Tirmidhi ha detto: “Hasan Gharib”. Questa è anche la narrazione che Ibn Hibban ha raccolto nel suo Sahih, mentre Ibn Hazm ha affermato che si tratta di un Hadith autentico.
Inoltre, l’Imam Ahmad ha riferito che ʿAli bin Talaq ha detto: “Il Messaggero di Allah ﷺ ha proibito il sesso anale alle donne, perché Allah non si imbarazza dalla verità.” Anche Abu ʿIsa At-Tirmidhi ha riportato questo Hadith e ha detto: “Hasan”.
Abu Muhammad ʿAbdullah bin ʿAbdur-Rahman Darimi ha riportato nel suo Musnad che Saʿid bin Yasar Abu Hubab disse: Dissi a Ibn ʿUmar: “Cosa dici a proposito del sesso posteriore con le donne?” Egli disse: “Cosa significa?” Io dissi: “Sesso anale.” Egli disse: “Un Musulmano lo farebbe?” Questo hadith ha una catena di narratori autentica ed è un esplicito rifiuto del sesso anale da parte di Ibn ʿUmar.
Abu Bakr bin Ziyad Naysaburi ha riferito che Ismaʿil bin Ruh disse di aver chiesto a Malik bin Anas: “Che cosa dici sul fatto di avere rapporti sessuali con le donne nell’ano?” Egli rispose: “Tu non sei un arabo. Il sesso avviene solo nel luogo della gravidanza. Fallo solo nel Farj (vagina)”. Io dissi: “O’ Abu ʿAbdullah! Dicono che tu permetti questa pratica”. Egli disse: “Dicono una bugia su di me, mentono su di me”. Questa è la ferma posizione di Malik su questo argomento. È anche l’opinione di Saʿid bin Musayyib, Abu Salamah, ʿIkrimah, Tawus, ʿAta , Saʿid bin Jubayr, ʿUrwah bin Az-Zubayr, Mujahid bin Jabr, Al-Hasan e altri sapienti dei Salaf (i Sahabah e le due generazioni successive a loro). Tutti loro, insieme alla maggioranza degli studiosi, rimproverarono aspramente la pratica del sesso anale e molti di loro la classificarono come un atto di Kufr.
Allah ha detto
وَقَدِّمُواْ لاًّنفُسِكُمْ
e anticipate (il bene) per voi stessi (2:223), ossia compiendo gli atti di adorazione per Lui e astenendovi da ciò che Allah vi ha proibito. Per questo Allah ha detto in seguito:
وَاتَّقُواْ اللَّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّكُم مُّلَـقُوهُ
Temete Allah e sappiate che Lo incontrerete (2:223), cioè, Egli vi chiederà conto di tutte le vostre azioni;
وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ
dai la buona notizia ai Credenti (2:223), cioè coloro che obbediscono a ciò che Allah ha comandato e si astengono da ciò che Egli ha proibito. Ibn Jarir ha riferito che ʿAta’ ha detto o ha riferito a Ibn ʿAbbas:
وَقَدِّمُواْ لاًّنفُسِكُمْ
” e anticipate (il bene) per voi stessi (2:223) significa menzionare il Nome di Allah, dicendo ʿBismillah’, prima di avere un rapporto sessuale”. Al-Bukhari ha anche riportato che Ibn ʿAbbas ha narrato che il Messaggero di Allah ﷺ disse:
لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَ أَهْلَهُ قَالَ: بِاسْمِ اللهِ، اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا، فَإنَّهُ إِنْ يُقَدَّرْ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ فِي ذلِكَ، لَمْ يَضُرَّهُ الشَّيْطَانُ أَبَدًا
(If anyone of you on having sexual relations with his wife said: ʿIn the Name of Allah. O Allah! Protect us from Satan and also protect what you bestow upon us (i.e., the coming offspring) from Satan,’ and if it is destined that they should have a child then, Satan will never be able to harm him.)
“Se qualcuno di voi, quando sta per rapporti sessuali con sua moglie, dice: “Nel nome di Allah. O’ Allah! Proteggici da Shaytan e proteggi da Shaytan anche ciò che ci doni (cioè la futura prole)”, e se è destino che abbiano un figlio, Shaytan non potrà mai fargli del male.”
TAFSĪR DI IBN KATHĪR 