Tafsīr di 2:37

Adam si pentì dei suoi errori, ricevendo da Allah parole di guida. Chiese perdono e Allah gli inviò parole di rimedio e le accettò. Questo dimostra che chiunque si pente sinceramente trova il Perdono Divino. Allah è il Misericordioso, pronto a perdonare i peccati dei Suoi servi quando gli chiedono perdono.

Tafsīr di 2:35-36

Allah onorò Adam anche permettendo a lui e a sua moglie di vivere in abbondanza nel Giardino, ma lo testò vietandogli di avvicinarsi a un certo albero. Furono però tratti in inganno da Shaytan e espulsi dal Giardino. Adam e Hawwa' furono quindi assegnati alla terra come dimora temporanea e prova fino al Giorno della Resurrezione.

Tafsīr di 2:34

Quando Allah ordinò agli Angeli di prostrarsi davanti a Adam, Gli obbedirono tranne Iblis. Questo mostra l'onore concesso ad Adam e la ribellione di Iblis che, anche se non era un angelo, fu incluso nell'ordine. La prostrazione era per Adam, ma l'obbedienza era per Allah. Iblis fu espulso per la sua arroganza e ribellione.

Tafsīr di 2:31-33

Allah ha insegnato a Adam tutti i nomi delle cose e li ha mostrati agli angeli. Questi, ammettendo la loro mancanza di conoscenza, lodarono l'Onnipotente. Allah dimostrò così la superiorità di Adam sulla loro conoscenza. In seguito, Adam insegnò agli angeli i nomi delle cose e Allah confermò la propria conoscenza dell'invisibile.

Tafsīr di 2:30

Allah Annunciò agli Angeli la Creazione dell’uomo come Khalifah sulla terra. Gli Angeli domandarono perché creare chi corrompe e versa sangue. Allah rispose: «Io so ciò che voi non sapete» riferendosi alla saggezza che sta dietro a ciò, alla Creazione di Credenti giusti e Profeti, e alla responsabilità del Khalifah di guidare e proteggere.

Tafsīr di 2:29

Allah ha Creato tutto ciò che è sulla terra prima del cielo, modellandolo e poi formando sette cieli. Dopo averli completati, ha disteso la terra, fatto emergere acqua, pascoli e fissato le montagne. La creazione testimonia la Sua perfezione e conoscenza, provvedendo agli esseri viventi e alla loro stabilità.

Tafsīr di 2:28

Allah è Colui che ci ha Creati mentre non esistevamo, poi ci farà morire ora che siamo vivi, poi ci ridarà la vita un'altra volta nel Giorno della Resurrezione. Come potremmo mai miscredere in Lui - che è il Creatore e il Sostenitore della vita - quando non esistevamo, ed ora esistiamo?

Tafsīr di 2:26-27

Non esiste esempio o parabola troppo piccola o superflua se è Allah a farla. I Credenti le riconoscono come verità assoluta e vengono guidati; gli ipocriti e miscredenti invece le rifiutano,, infrangono il patto divino e diffondono corruzione. Essi sono perdenti, maledetti e destinati all’Inferno, mentre Allah rafforza chi crede.

Tafsīr di 2:25

Allah, dopo aver menzionato il tormento per i nemici, promette Paradiso ai credenti, con fiumi sotto, descrivendo le delizie. La somiglianza tra i frutti del Paradiso sta nel loro aspetto, ma sono migliori nel gusto. Le mogli della gente del paradiso sono esenti da ogni tipo di impurità. Tali ricompense durano in eterno.

Tafsīr di 2:23-24

Quattordici secoli fa, Allah sfidò l’umanità: nessuno può produrre qualcosa simile al Qur’an. Resterà sempre unico per eloquenza, veridicità, significato, semplicità di memorizzazione, potenza e giustizia. Chi rifiuta la guida divina sarà destinato al Fuoco dell'Inferno, mentre il Qur’an, Parola di Allah l’Onnipotente, resta eterno e incontrastabile.