Il Cambiamento della Qiblah (direzione di preghiera) da Bayt-ul-Maqdis (a Gerusalemme) a Masjid Al-Haram (a Makkah) è stata una grande prova, che ha palesato chi crede davvero e chi no. Ad Allah appartengono l'est e l'ovest, ed apparteniamo noi, ed Egli Fa e Può fare ciò che Vuole.
Recenti
Tafsīr di 2:139-141
Allah assiste il Profeta ﷺ contro gli idolatri: Disputano su Allah, ma Egli è il Signore di tutti. Reputano Ibrahim (pace su di lui) e gli altri Profeti essere ebrei o cristiani, quando è ovvio e logico che Allah sa meglio e che non lo fossero stati. Erano piuttosto Musulmani, ossia sottomessi a Allah da Solo.
Tafsīr di 2:137-138
Se i miscredenti dovessero credere in tutti i Libri di Allah e nei Suoi Messaggeri senza fare distinzione, allora verrebbero guidati verso la Verità; altrimenti, sono in opposizione e Allah aiuterà i Credenti contro di loro. La Fitrah (predisposizione naturale dell’essere umano) di Allah guida i musulmani al monoteismo islamico.
Tafsīr di 2:136
Allah comanda ai Credenti di credere in Lui, nei Suoi Libri e nei Suoi Messaggeri. Il Musulmano crede in tutto ciò che Allah ha rivelato e in tutti i Profeti. Allah esorta i Credenti a non fare distinzioni tra i Profeti e a credere in tutti loro, tra cui Ibrahim, Isma’il, Ishaq, Ya’qub, le tribù scaturite dai suoi figli, Musa e Isa (pace su tutti loro).
Tafsīr di 2:135
La saggezza di seguire la religione di Ibrahim (pace su di lui), che è puro Monoteista, è evidenziata nel Qur'an. Gli ebrei e i cristiani chiesero ai Musulmani di seguirli, ma Allah insegnò che la via corretta è piuttosto quella di Ibrahim, seguita da tutti i Profeti.
Tafsīr di 2:133-134
Il testamento di Ya'qub (pace su di lui) ai suoi figli contiene il consiglio di adorare solo Allah senza associati e sottomettersi a Lui. L’Islam è la religione che tutti i Profeti hanno predicato. Loro saranno ricompensati per le loro azioni, e noi per le nostre. Il lignaggio non conta, sono le azioni che contano.
Tafsīr di 2:130-132
Solo gli stolti si allontanano dalla Millah (Religione) di Ibrahim (pace su di lui). Lui adorava Allah con sincerità, senza associarGli alcunché, e Allah gli ha dato del bene in questo mondo e nell'Aldilà sarà tra i giusti. C'è qualcosa di più folle che deviare da questo percorso e seguire invece il cammino dell'inganno e della deviazione?
Tafsīr di 2:129
Ibrahim chiede ad Allah di mandare un Messaggero dalla sua discendenza per insegnare il Libro, la Saggezza e purificare il popolo. Questo desiderio si è realizzato con l'invio del Profeta Muhammad ﷺ come Messaggero per tutta l'umanità. La supplica di Ibrahim e la profezia di Isa (pace su di loro) confermano questo evento.
Tafsīr di 2:126-128
Ibrahim (pace su di lui) pregò Allah di rendere Makkah sicura e di provvedere ai suoi abitanti, credenti e non, concedendo ai miscredenti solo un benessere temporaneo. Con Isma‘il (pace su di lui) costruì la Ka‘bah, invocando Allah per accettazione, sottomissione propria e della discendenza, guida nei riti e misericordia divina. Allah Ascoltò e Accolse le loro suppliche.
Tafsīr di 2:125
Allah rese la Casa rifugio e sicurezza per l’umanità, ordinando di prendere il Maqam di Ibrahim come luogo di preghiera. Affidò a Ibrahim e Isma‘il (pace su di loro) il compito di purificarla dagli idoli e dalle impurità, affinché fosse dedicata al Tawaf, alla devozione, all’inchino e alla prosternazione dedicata a Lui Solo.