إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَىٰ وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
In verità, coloro che credono, gli Ebrei, i Cristiani e i Sabei (Sabi’in), che credono in Allah e nell’Ultimo Giorno e si comportano bene, avranno la loro ricompensa presso il loro Rabb (Signore), non avranno paura e non saranno tristi. (2:62)
Credere e fare il bene sono sempre stati la salvezza, in tutti i tempi
Dopo che Allah ha descritto le condizioni e la punizione di coloro che sfidano i Suoi comandi, cadono nelle Sue proibizioni e trasgrediscono i limiti stabiliti commettendo atti proibiti, ha dichiarato che le nazioni precedenti che erano giuste ed obbedienti ricevevano le ricompense per le loro buone azioni. Questo sarà il caso, fino al Giorno del Giudizio. Pertanto, chiunque segua il Messaggero e Profeta illetterato ﷺ acquisirà felicità eterna e non temerà ciò che accadrà in futuro né si addolorerà per ciò che è stato perso nel passato. Allo stesso modo, Allah ha detto:
أَلَا إِنَّ أَولِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
Non è forse vero che gli Awliya’ (alleati) di Allah non avranno paura e non saranno tristi? (10:62) Gli angeli proclameranno ai credenti che sono sul punto di morte, come è menzionato:
إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ
In verità coloro che dicono: ‘Il nostro Signore è Allah’ e poi rimangono saldi, su di loro gli angeli scenderanno (al momento della loro morte) (dicendo): “Non abbiate paura e non siate tristi! Ma ricevete la lieta notizia del Paradiso che vi è stato promesso!” (41:30)
Il significato di Mu’min (Credente)
Ali bin Abi Talhah narrò da Ibn ‘Abbas riguardo
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَىٰ وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ
In verità, coloro che credono, gli Ebrei, i Cristiani e i Sabei (Sabi’in), che credono in Allah e nell’Ultimo Giorno (2:62) che, successivamente, Allah ha rivelato la seguente Ayah:
وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ
E chiunque cerchi una religione diversa dall’Islam, non sarà mai accettata da lui, e nell’Aldilà sarà uno dei perdenti (3:85). Questo commento di Ibn ‘Abbas indica che Allah non accetta nessuna opera o azione da parte di nessuno, a meno che non sia conforme alla Legge di Muhammad ﷺ, cioè dopo che Allah ha inviato Muhammad ﷺ. Prima di questo, ogni persona che seguiva la guida del suo proprio Profeta era sulla retta via, era sulla giusta direzione e veniva salvata.
Quando Allah inviò Muhammad ﷺ come Ultimo e Definitivo Profeta e Messaggero a tutti i Figli di Adamo, all’umanità fu richiesto di credere in lui, obbedirgli e astenersi da ciò che egli vietava loro; coloro che fanno ciò sono veri credenti. La Ummah di Muhammad ﷺ fu chiamata ‘Mu’minin’ (credenti), a causa della profondità della loro fede e certezza, e perché credono in tutti i Profeti precedenti e nelle questioni dell’Invisibile.
Perché gli Ebrei erano chiamati “Yahud”
Gli Ebrei erano i seguaci del Profeta Musa (Mosè (AS)), il quale si riferiva alla Tawrah (Torah) per dare giudizio. Yahud è una parola che significa “pentirsi”, come Musa (AS) disse:
إِنَّا هُدْنَـآ إِلَيْكَ
“In verità, hudnaa a Te” (7:156), che significa “ci rivolgiamo a Te pentiti”. Questo significa che erano chiamati Yahud perché si pentirono ed erano gentili l’uno con l’altro. Si è anche detto che sono stati chiamati Yahud in riferimento a Yahuda (Giuda), il figlio maggiore del Profeta Ya’qub. Abu ‘Amr bin Al-‘Ala’ ha detto che sono stati chiamati Yahud perché vacillavano quando leggevano la Tawrah.
Perchè i Cristiani erano chiamati “Nasara”
Quando ‘Isa (Gesù (AS)) fu inviato, ai figli di Israele fu richiesto di seguirlo ed obbedirgli. I seguaci di ‘Isa (AS) e i suoi compagni sono chiamati An-Nasara, perché si sono aiutati e sostenuti reciprocamente. Sono anche chiamati Ansar (aiutanti), come ‘Isa (AS) disse:
مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ ۖ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللَّهِ
“Chi saranno Ansarii (i miei aiutanti) nella causa di Allah?”. Al-Hawariyyun (i suoi discepoli) dissero: “Noi siamo gli Ansar (aiutanti) di Allah” (61:14).
Si è detto che siano stati chiamati ‘Nasara’ perché abitavano una terra chiamata An-Nasirah (Nazareth), come riportato da Qatadah, Ibn Jurayj e Ibn ‘Abbas, Allah ne sa di più. Nasara è certamente il plurale di Nasran.
I Sabi’oon (Sabei)
Vi è una differenza di opinione sull’identità dei Sabiani. Sufyan Ath-Thawri disse che Layth bin Abu Sulaym disse che Mujahid disse che “I Sabiani sono tra i Majus, gli Ebrei e i Cristiani. Non hanno una religione specifica.” Simili dichiarazioni sono riportate anche da Ibn Abi Najih. A ‘Ata’ e Sa’id bin Jubayr sono attribuite dichiarazioni simili. Altri dicono che i Sabiani sono una setta tra il popolo del Libro che leggeva gli Zabur (Salmi), altri dicono che sono un popolo che adorava gli angeli o le stelle. Sembra che l’opinione più vicina alla verità, e Allah ne sa di più, sia la dichiarazione di Mujahid e di coloro che sono d’accordo con lui come Wahb bin Munabbih, che i Sabiani non sono né Ebrei né Cristiani né Majus né politeisti. Piuttosto, non avevano una religione specifica che seguissero e applicassero, perché rimasero a vivere secondo la loro Fitrah (natura istintiva). Questo è il motivo per cui gli idolatri chiamavano “Sabeo” chiunque abbracciasse l’Islam, intendendo che aveva abbandonato tutte le religioni esistenti sulla terra. Alcuni studiosi hanno affermato che i Sabiani sono coloro che non hanno mai ricevuto un messaggio da nessun Profeta. E Allah sa di più.
TAFSĪR DI IBN KATHĪR 